the floq universe
the iir examins recent discoveries
and seeks to verify their precise cultural and art-historical contexts from various perspectives:
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the snoring expert and xenobiologist somit-anselfeldt refuses to accept the sequence of first names that rightfully belongs to him and is therefore pelted, in a daily changing rotation, with the most bizarre verbal inventions. the scientist, who earns his doctorate with a dissertation on animalistic constructions in kafka’s work, reacts with particular irritation to all manner of combinations involving the name franz and, rather by accident, discovers the snore wardens during a particularly turbulent eruption of name avoidance. according to his still unproven yet generally accepted theory, a snoring individual reaches a certain point at which they cease producing these deeply irritating tonalities characteristic of their nature and continue sleeping in complete silence. the room, thus concludes somit-anselfeldt, becomes sufficiently saturated with snore wardens, which he emits minute by minute through his tonal condition, until the warden threshold is reached.
spurred on by the success that earns him recognition within specialist circles, he rather half-heartedly pokes around one idea or another, which eventually leads him, more through exhaustion than determination, to his second accidental discovery—the moebius floqs, or, in another translation, the moebiants. his corresponding publication in the magazine science famously makes him world-renowned. polymorphously perverse cellular accumulations in a woody allen-esque manner employ conservative low-temperature balloon technology as well as psychogenic-organic 3d printers and are therefore largely independent in their proliferation. the biological assemblages calling themselves floqs, or moebiants, become implicated in property crimes only when their supplies of stainless-steel ingredients, such as frame constructions or exoskeletons, diminish. this deficiency is typically communicated by one of their literary swarm agents through semi-transparently dispatched logic hoods.
their microparticles naturally reside in the atmosphere and gather into head-sized bubbles, within which the current operational condition of the beings that describe themselves as autonomous is presented in a continuous audiovisual loop. the public throws itself into the fascinating biosociology of the moebiants with absurd hysteria, initially takes the allen-esque nature of these cellular accumulations far too seriously, and finds itself confronted with a xenobiological system characterized by profound hypochondria, existential fragmentation, and pedantic bureaucracy. thus it is assumed that the neurotic sociology of these cellular accumulations exists in a constant state of metaphysical overstimulation. their „low-temperature balloon technology“ is interpreted not merely as a means of transportation but as an absolute necessity because, so the reasoning continues, were the balloons to overheat, even the slightest collective panic attack within the swarm would burst the envelope. while they drift gently above urban areas, the cells supposedly spend most of their time engaged in internal psychoanalysis, questioning their own autonomy, debating the futility of cell division, and suffering psychosomatic phantom pains in limbs that, as gelatinous flakes, they do not possess in the first place.
somit-anselfeldt experiences enormous difficulty in casting his publicly and repeatedly misinterpreted moebiant research in the proper light. eventually, an excitedly exciting letter to the editor reaches the scientific journal from a specialist who wishes to remain unnamed: the psychogenic-organic 3d printers manufacture only the moebiants themselves. their entire inventory of mobility does not originate from these plotters; this is a spiteful attribution imposed by the hostile environment surrounding them. likewise, the psychosocial complications assigned to them in a woody allen-esque sense are merely imaginative speculation. the actual condition of the swarm community more closely resembles a congregation of industriously flying bats, from whose midst the swarm agents communicate outward.
in the admittedly arduous exploration of extraterrestrial moebiant technology, particularly that involving low-temperature-controlled balloon devices, its visual representation can convey only an approximate impression. in particular, the permanent transformation through construction and deconstruction that accompanies it reaches not only temporal limits in its depiction.
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the astonished and dismayed academic world has evidently fallen victim to precisely the kind of targeted disinformation systematically spread about the moebiants by the hostile outside world. once these malicious projections and the broad, spiteful „woody allen“ defamation campaign are brushed aside, an entirely different and far more dynamic picture of the swarm community emerges. the xenobiological dossier on the moebius flakes is therefore reformulated once again. the still-hostile surrounding environment denies the moebiants any capacity for planning or craftsmanship, bluntly claiming that everything simply falls out of the plotter for them.
in reality, a far more elevated picture emerges. the psychogenic-organic printers function exclusively as biological creation matrices and manufacture only the polymorphic cellular accumulations themselves. every aspect of their mobility infrastructure—from ingenious low-temperature balloon technology to highly complex frame constructions—is the result of hard collective labor. the separation between biological reproduction and mechanical construction transforms the theft of stainless-steel ingredients into a manically existential necessity. the notion of a neurotically paralyzed community is merely a projection cast by a partially understanding observer mass that fails to comprehend the nature of the moebiants because it does not wish to comprehend them.
their actual condition is characterized by immense energy and initiative. the swarm does not resemble a hesitant cloud but follows the choreography of a highly frequent, bustling ballet. within a constantly purposeful fluttering and whirring, the continual reformation of the swarm, reminiscent of hunting bats, generates a hyperactively electrifying kinetic energy. the literary swarm agents do not operate from the periphery but remain deep within the protected center of this industrious vortex. from the middle of this dense, pulsating flake tornado they control the communication nodes connecting the swarm to the outside world. whenever the microparticle bubbles are released from the center of this teeming swarm, the continuous audiovisual loop inside the logic hood changes its character as well.
the resulting messages are not whiny justifications but precise and razor-sharp declarations. the swarm agent situated at the center of the bat vortex uses the hood projections brilliantly to present the moebiants’ periodically recurring demand for stainless steel not as a design flaw but as an indisputable natural right and a logical consequence of internal swarm expansion.
although the sociocultural influence of the floqs is insufficiently documented and only a comparatively small number of interpretative attempts—primarily artistic in nature—exist, the fragmentarily curated collection of corresponding artefacts may constitute a tentative attempt to assess the actual significance of these historical events.
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yet, as is often the case in the superficially functioning observation of entirely foreign cultures, this widely accepted interpretation also proves mistaken for quite some time. the moebiants recognize the borg myth of the star trek era as a narrative dead end, identify its model of swarm cohesion as excessively assimilative, and develop a telepathic-telekinetic ability that does not directly merge with their technology but merely makes use of it. thus global records are corrected once more in order to do justice to the extraordinarily brilliant and evolutionarily elegant maneuver executed by the moebiants. their departure from the borg paradigm fundamentally transforms the understanding of their interaction with the material world and finally dispels the notion of a crude fusion of biology and machinery.
their apparent transcendence of the borg myth demonstrates a remarkable sociocultural maturity that interprets the borg not as a role model but as a cautionary example and so-called „narrative error.“ from the moebiant perspective, borg assimilation is understandably cruel, invasive, and ultimately stubbornly primitive. why force cold inorganic metal and tubing systems into one’s own sensitive organism? the moebiants categorically reject this clumsy cyborg metamorphosis and maintain a noble distance from matter without sacrificing their own cellular integrity.
the swarm’s industrious „bat fluttering“ is not frantic assembly work but the visible expression of an immense collectively concentrated mental force field. whenever the moebiants requisition stainless steel, they do not interact with it in the conventional sense but instead loosen, bend, shape, and secure metal struts directly in midair through purely telekinetic manipulation. the material organizes itself into protective frame constructions around the swarm without being physically touched. the mobility infrastructure and low-temperature balloon technology function as external autonomous vehicles controlled exclusively by the collective mind. the moebiants pilot their constructions as sovereign navigators steering a vessel solely through concentrated willpower, never once laying a physical hand upon a control mechanism.
in stark contrast to the oppressive hive mind of the borg, the moebiants preserve their individually unguided dynamism and impose no conformity whatsoever within their telepathic network. on the contrary, existing within a state of perpetual high-frequency consultation and continuous discourse, this community presents itself to the outside world as a seamless telekinetic force—and is condemned all the more for it. the xenobiologist somit-anselfeldt experiences the various phases of the moebiant disputes only from the sidelines. one of the dream wardens he has previously provoked avenges its disturbed rest through a feverish five-minute sleep that afflicts the increasingly drowsy scientist. the moebiants deeply regret this development, but some stories do not always proceed along ideal trajectories.
above all, the question of why the moebiants do not provide a stronger impetus to humanoid technology suggests considerable doubts regarding the seriousness of human endeavours, and thus it is hardly surprising that floq influence remains largely confined to the philosophical and post-structuralist discourses of the last century.
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Der Schnarchexperte und Xenobiologe Somit-Anselfeldt will die Reihe von Vornamen, die ihm zusteht, nicht annehmen und wird so in täglich wechselnder Abfolge mit den absonderlichsten Wortschöpfungen beworfen. Der mit animalischen Konstruktionen im Werk Kafkas promovierte Wissenschaftler reagiert besonders unleidig auf allerlei Kombinationsformen von Franz und entdeckt eher durch Zufall in einer besonders aufwühlenden Eruption von Namensvermeidung die Schnarchwächter. Seiner bis heute nicht bewiesenen, aber dennoch allgemein anerkannten These nach hört der Schnarchende an einem bestimmten Punkt auf, diese ihm eigenen und zutiefst nervigen Tonalitäten auszustoßen, und atmet schlafend lautlos weiter. Der Raum sei, so kombiniert Somit-Anselfeldt, mit den Schnarchwächtern ausreichend gesättigt, die er durch seine tonale Gegebenheit minütlich ausstößt, bis die Wächterlinie erreicht ist.
Angestachelt durch diesen ihn in Fachkreisen bekannt machenden Erfolg stochert er eher lustlos an der einen oder anderen Eingebung herum, die ihn schließlich eher ermattet zu seiner zweiten Zufallsentdeckung führen wird – den Möbius-Floqs oder, in einer anderen Übersetzung, den Möbianten. Seine entsprechende Veröffentlichung im Magazin „Science“ macht ihn bekanntermaßen weltberühmt. Polymorph-perverse Zellanhäufungen in Woody-Allenscher Manier bedienen sich konservativer Niedertemperatur-Ballontechnik sowie psychogen-organischer 3D-Drucker und sind so in ihrer Verbreitung weitestgehend unabhängig. Die sich Floqs nennenden biologischen Ansammlungen sind nur dann in Eigentumsdelikte verstrickt, wenn ihre Vorräte an Edelstahl-Ingredienzen wie Rahmenkonstruktionen oder Exoskeletten abfallen. Dieser Missstand wird dann in den meisten Fällen von einem ihrer literarisch tätigen Schwarmagenten über semitransparent versandte Logikhauben kommuniziert.
Deren Mikropartikel befinden sich natürlicherweise in der Luft und finden sich zu kopfgroßen Blasen zusammen, in deren Innerem die aktuelle Betriebssituation der sich als autonom bezeichnenden Wesen in einer audiovisuellen Dauerschleife dargelegt wird. Die Öffentlichkeit stürzt sich mit absurder Hysterie auf die faszinierende Biosoziologie der Möbianten, nimmt die Allensche Natur dieser Zellanhäufungen allerdings anfänglich zu ernst und sieht sich einem von tiefer Hypochondrie, existenzieller Zerrissenheit und pedantischer Bürokratie geprägten xenobiologischen System gegenüber. So wird angenommen, die neurotische Soziologie dieser Zellanhäufungen existiere in einem ständigen Zustand metaphysischer Überreizung. Ihre „Niedertemperatur-Ballontechnik“ sei nicht nur Fortbewegungsmittel, sondern reine Notwendigkeit, denn, so interpretiert man weiter, würden die Ballons überhitzt, brächte die kleinste kollektive Panikattacke des Schwarms die Hülle zum Platzen. Während sie sanft über urbane Gebiete treiben, verbrächten die Zellen die meiste Zeit mit interner Psychoanalyse, hinterfragten ihre eigene Autonomie, debattierten die Sinnlosigkeit von Zellteilung und litten an psychosomatischen Phantomschmerzen in Extremitäten, die sie als gallertartige Flocken überhaupt nicht besäßen.
Somit-Anselfeldt hat allergrößte Mühe, seine öffentlich vielfältig fehlinterpretierte, detaillierte Möbiantenforschung in ein richtiges Licht zu rücken. Schließlich erreicht ein aufgeregt aufregender Leserbrief die Wissenschaftszeitschrift, aus der Hand eines nicht benannt werden wollenden Spezialisten: Die psychogen-organischen 3D-Drucker verfertigen nur die Möbianten selbst. Ihr gesamtes Mobilitätsinventar kommt nicht aus diesen Plottern; dies ist eine hämische Zuweisung der sie umgebenden feindlichen Umwelt. Auch die psychosozialen Problematiken im Sinne einer Woody-Allenschen Zuschreibung sind lediglich eine dichtende Vermutung. Dem tatsächlichen Zustand der Schwarmgemeinde entspricht eher eine Ansammlung eifrig fliegender Fledermäuse, aus deren Mitte dann die Schwarmagenten heraus kommunizieren.
In der sich zugegebenermaßen mühsam gestaltenden Erforschung extraterristischer Möbiantentechnologie, insbesondere der durch niedrigtemperaturgesteuerte Ballontechnik, kann die visuelle Umsetzung derselben nur einen annähernden Eindruck vermitteln. Gerade die damit einhergehende permanente Wandlung durch Konstruktion und Dekonstruktion stößt in der Darstellung nicht nur auf ihre zeitlichen Grenzen.
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Die staunend bestürzte Fachwelt ist offensichtlich genau jener gezielten Desinformation aufgesessen, die von der feindseligen Außenwelt systematisch über die Möbianten verbreitet wird. Wischt man diese böswilligen Projektionen und die breit angelegte hämische „Woody-Allen“-Diffamierungskampagne beiseite, offenbart sich ein völlig anders gelagertes und weitaus dynamischeres Bild der Schwarmgemeinde. Die xenobiologische Akte der Möbius-Flocken wird folgendermaßen in eine weitere Form festgezurrt. Die weiterhin feindlich aufgebrachte Umgebung spricht den Möbianten handwerklich-planerische Intelligenz ab in der stumpfen Behauptung, den Schwärmlern falle faktisch alles einfach nur so aus dem Plotter.
In der Realität ergibt sich ein weitaus erhabeneres Bild: Die psychogen-organischen Drucker sind ausschließlich als biologische Schöpfungsmatrizen tätig und verfertigen ausschließlich die polymorphen Zellanhäufungen selbst. Sämtliches Mobilitätsinventar, von der ausgefuchsten Niedertemperatur-Ballontechnologie bis zu den hochkomplexen Rahmenkonstruktionen, ist das Ergebnis harter kollektiver Arbeit. Die Trennung von biologischer Reproduktion und mechanischer Konstruktion macht den Diebstahl von Edelstahl-Ingredienzen erst zu einer manisch-existenziellen Notwendigkeit. Die Vorstellung einer neurotisch gelähmten Gemeinschaft ist eine rein zugeworfene Andichtung einer nur partiell verstehenden Beobachtermasse, die das Wesen der Möbianten nicht begreift, weil sie diese nicht begreifen will.
Der tatsächliche Zustand ist von immenser Tatkraft geprägt: Der Schwarm gleicht nicht einer zögerlichen Wolke, sondern folgt einer hochfrequent wuselnden Ballettinszenierung. In einem sich ständig zielstrebig schwirrenden Flattern erfährt die konstante Neuformation entsprechend jagenden Fledermäusen eine hyperaktiv elektrisierende Bewegungsenergie. Die literarisch tätigen Schwarmagenten agieren nicht vom Rand aus, sondern befinden sich tief im geschützten Zentrum dieses eifrigen Wirbels. Aus der Mitte dieses dichten, pulsierenden Flockentornados heraus kontrollieren sie die Kommunikationsknoten mit der Außenwelt. Werden die Mikropartikelblasen aus der Mitte dieses wimmelnden Schwarms abgesondert, verändert sich ebenfalls der stetige Charakter der audiovisuellen Dauerschleife im Inneren der Logikhaube selbst.
Die entsprechenden Botschaften sind keine weinerlichen Rechtfertigungen, sondern präzise, gestochen scharfe Deklarationen. Der Schwarmagent aus dem Zentrum des Fledermauswirbels nutzt die Haubendarstellungen brillant, um den in Wellen auftretenden Edelstahlbedarf der Möbianten nicht als Formfehler, sondern als unumstößliches Naturrecht und logische Konsequenz der schwarminternen Expansion darzulegen.
Wiewohl die soziokulturelle Einflussnahme der Floqs nicht hinreichend dokumentiert ist und nur eine vergleichbar geringe Anzahl vor allem künstlerischer Deutungsversuche vorliegt, kann die bruchstückhaft zu kuratierende Ansammlung entsprechender Artefakte einen vagen Versuch ergeben, die tatsächliche Relevanz dieser historischen Ereignisse auszuloten.
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Aber wie meistens in der gegenseitig nur oberflächlich funktionierenden Observation sich gänzlich fremder Kulturen basiert auch diese für eine ganze Weile gängige Fehleinschätzung auf einem Irrtum. Die Möbianten haben den Borg-Mythos der Star-Trek-Ära als erzählerischen Irrweg begriffen, dessen Schwarmzusammenhalt als zu assimilierend erkannt und eine telepathisch-telekinetische Fähigkeit entwickelt, die sich nicht direkt mit ihrer Technologie verbindet, sondern sich nur ihrer bedient. So werden die weltweiten Aufzeichnungen erneut korrigiert, um dem äußerst brillanten und evolutionär überaus eleganten Schachzug der Möbianten gerecht werden zu können. Die Abkehr vom Borg-Paradigma verändert das Verständnis ihrer Interaktion mit der materiellen Welt grundlegend und räumt endgültig mit der Vorstellung einer plumpen Verschmelzung von Biologie und Maschine auf.
Die augenscheinliche Überwindung des Borg-Mythos zeugt von einer bemerkenswerten soziokulturellen Reife, die die Borg nicht originär als Vorbild, sondern als warnendes Beispiel und sogenannten „erzählerischen Irrweg“ dechiffriert. Die Assimilation der Borg ist aus Möbiantensicht verständlicherweise grausam, invasiv und letztlich stur primitiv. Warum kaltes anorganisches Metall und Schlauchsysteme in den eigenen sensiblen Organismus einzwängen? Die Möbianten lehnen diese grobschlächtige Cyborg-Metamorphose kategorisch ab und wahren noble Distanz zur Materie, ohne die eigene zelluläre Integrität zu opfern.
Das eifrige „Fledermaus-Flattern“ des Schwarms ist in seiner ständigen hyperaktiven Bewegung keine hastige Montagearbeit, sondern sichtbarer Ausdruck eines immensen, kollektiv gebündelten mentalen Kraftfeldes. Requirieren die Möbianten Edelstahl, interagieren sie mit diesem nicht im klassischen Sinne, sondern lösen, biegen, formen und arretieren die Metallstreben direkt in der Luft durch rein telekinetische Manipulation. Das Material formiert sich unangetastet zu schützenden Rahmenkonstruktionen um den Schwarm herum. Das Mobilitätsinventar und die Niedertemperatur-Ballontechnik fungieren wie externe, autarke Vehikel, die ausschließlich durch den kollektiven Geist gesteuert werden. Die Möbianten steuern ihre Konstruktionen als souveräne Piloten, die das Schiff allein durch gebündelte Willenskraft navigieren, ohne jemals ein physisches Steuer in die Hand zu nehmen.
Allem voran die Frage, warum die Möbianten keinen stärkeren Impuls in die humanoide Technologie setzen, lässt starke Zweifel an der Seriosität menschlicher Unterfangen vermuten, und so ist es wenig verwunderlich, dass sich der Floq-Einfluss hauptsächlich auf philosophische und poststrukturalistische Diskurse des letzten Jahrhunderts beschränkt.
robert chas’s fundamental insights into floq technology and his tireless longing to explore the depths of these extraterrestrial new worlds, granted the IIR crew the necessary impetus to venture deeper into these realms …